Sacramentos

BAUTISMO (CCC 1213) El bautismo es la base de toda la vida cristiana, la puerta de entrada a la vida en el Espíritu y la puerta de acceso a los demás sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y renacemos como hijos de Dios; nos convertimos en miembros de Cristo, somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión: el bautismo es el sacramento de la regeneración por el agua y la palabra.

CONFIRMACIÓN (CCC 1285) El Bautismo, la Eucaristía y el Sacramento de la Confirmación constituyen juntos los “sacramentos de la iniciación cristiana”, cuya unidad debe salvaguardarse. La recepción del Sacramento de la Confirmación es necesaria para completar la gracia bautismal. Porque “por el sacramento de la Confirmación, [los bautizados] quedan más perfectamente unidos a la Iglesia y son enriquecidos con una fuerza especial del Espíritu Santo. Por lo tanto, como verdaderos testigos de Cristo, están más estrictamente obligados a difundir y defender la fe con palabras y obras.

EUCARISTÍA (CCC 1322) La Eucaristía completa la iniciación cristiana. Quienes han sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el Bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la Confirmación participan con toda la comunidad en el sacrificio del Señor por medio de la Eucaristía.

RECONCILIACIÓN (CCC 1422) Quienes se acercan al Sacramento de la Penitencia obtienen de la misericordia de Dios el perdón de la ofensa cometida contra Él y, al mismo tiempo, se reconcilian con la Iglesia a la que han herido con sus pecados y que con la caridad, con el ejemplo , y con trabajos de oración por su conversión.

ORDEN (CCC 1536) El Orden es el sacramento mediante el cual la misión confiada por Cristo a sus apóstoles continúa ejerciéndose en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es, por tanto, sacramento del ministerio apostólico. Incluye tres grados: episcopado, presbiterado y diaconado.

MATRIMONIO (CCC 1603) La íntima comunidad de vida y de amor que constituye el estado matrimonial ha sido establecida por el Creador y dotada por él de sus propias leyes... Dios mismo es el autor del matrimonio. La vocación al matrimonio está escrita en la naturaleza misma del hombre y de la mujer tal como salieron de la mano del Creador. El matrimonio no es una institución puramente humana a pesar de las muchas variaciones que pudo haber experimentado a lo largo de los siglos en diferentes culturas, estructuras sociales y actitudes espirituales. Estas diferencias no deben hacernos olvidar sus características comunes y permanentes. Aunque la dignidad de esta institución no es transparente en todas partes con la misma claridad, en todas las culturas existe cierto sentido de la grandeza de la unión matrimonial. El bienestar de la persona individual y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente ligado al sano estado de vida conyugal y familiar.

UNCIÓN DE LOS ENFERMOS (CCC 1499) Por la sagrada Unción de los enfermos y la oración de los sacerdotes, toda la Iglesia encomienda a los enfermos al Señor sufriente y glorificado, para que los resucite y los salve. Y de hecho los exhorta a contribuir al bien del Pueblo de Dios uniéndose libremente a la Pasión y muerte de Cristo.